Prof. Francisco J. García Atén
Altar, Sonora a Marzo del 2004

Introducción

La globalización o mundialización, es el fenómeno mas significativo en este momento, y que es producto del avance de la tecnología, la teleinformática y la comunicación; avances que han hecho que las distancias y los tiempos se acorten cada vez mas, a grado tal que el mundo parece estar convirtiéndose en una aldea cada vez mas pequeña. Los conceptos de SOBERANIA E INDEPENDENCIA se ponen en tela de juicio por considerar que estos ya estan “Pasados de moda”.

El proceso de globalización ECONOMICA, ya deja entrever algunos signos contradictorios al crearse bloques económicos, que manifiestan una cierta tendencia a la guerra comercial, que supuestamente la mundialización habría de evitarla; como ejemplo de lo anterior estan los pactos como: EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO, SIGNADO POR LOS PAISES DE ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMÉRICA, CANADA Y MÉXICO. LA UNION EUROPEA, EL MERCOSUR y las ALIANZAS DE LOS PAISES DEL PACIFICO ORIENTAL.

Lo que mueve y motiva a estos tipos de pactos son mas que nada intereses económicos. En ese mismo tenor cabe reflexionar sobre los riesgos de una confrontación bélica NORTE-SUR, incluso entre los mismos países del Sur, con el único afán de conquistarse económicamente entre los países.

Los viejos problemas de la pobreza estructural de las naciones se han ido agravando y los pocos esfuerzos de solidaridad han sido insuficientes e ineficaces, las supuestas ayudas enviadas a los países en la calidad de prestamos internacionales han propiciado un problema aun mayor: LA DEUDA EXTERNA.

El fondo monetario internacional (FMI), es el responsable y quien se ha encargado de imponer como estrategia económica mundial, el CAPITALISMO SALVAJE, mejor conocido como NEOLIBERALISMO y que en realidad es un simple retorno a la tesis clásica del LIBERALISMO y del INDIVIDUALISMO.

La velocidad vertiginosa con la que se mueve la DINAMICA CONSUMISTA Y DE LUCRO, que distingue al CAPITALISMO sin el menor aprecio por la vida, debe llevarnos a reflexionar sobre el peligro que representa para la convivencia humana, incluso a la sobre vivencia de la misma humanidad.

Capitulo I: Pasando a mejor vida: ¿Derecho o ironía?

Si nos damos cuenta , la frase “Pasando a mejor Vida” tiene un doble significado.

Por un lado, evoca a los resultados de miles de migrantes que elevaron su nivel de vida, gracias a que decidieron buscar mejores horizontes fuera de sus lugares de origen, haciendo uso a su derecho a migrar, prueba de ello son las remesas enviadas a sus países de origen.

Por otra lado, el término “pasando a mejor vida” tiene una connotación irónica, si pensamos en los miles de migrantes muertos en el desierto de Arizona, en el Rio Bravo, Rio Suchiate, en el Tren de carga.... Cada día muere un migrante en el camino a lograr una vida mejor.

Por lo tanto, no podemos olvidar esta trágica realidad, que interpela a cualquier conciencia sana. La experiencia de sufrimiento, dolor, vejación y muerte de cada hermano(a) migrante es un clamor de Justicia al cielo.

No podemos negar que miles de migrantes han contribuido en la economía de muchas familias latinoamericanas para que obtengan una mejor vida, pero muchas veces a costa de explotación, vejación, discriminación de gran parte de la sociedad con que convive, en un país extranjero, incluso de los mismo patronos que se aprovechan de su condición de forastero (indocumentado o documentado)

Los Obispos católicos recuerdan el derecho que tiene cada persona a migrar, cuando en su lugar de origen no encuentran lo necesario para sobrevivir. Afirman:“Irónicamente al pretender conseguir una vida digna y mejor, muchos migrantes la pierden o en caso de sobrevivir, sufren fuera de sus países, vejaciones y en su propia patria son esquilados por retenes abusivos y por cobros excesivos que se apoderan del fruto de su trabajo” (Mensaje al pueblo mexicano y a los Hermanos Migrantes y residentes en el extranjeros por obispos mexicanos en 15 de Noviembre de 2002 en Lagos de Guadalupe, San Luis Potosí).

Incluso el Papa Juan XXIII , en su encíclica sobre la Paz entre todos los pueblos, en 1963, recuerda el derecho de la persona humana a migrar diciendo:“Entre los derechos de la persona humana se cuenta también en que cada uno pueda emigrar a la nación donde espera que podrá ser atendido así como a los suyos” (Juan XXIII, Pacem In Terris, No. 14 (Cd. De Roma, 11 Abril 1963)).

La actividad migratoria, es una característica intrínseca del ser humano y por ende un derecho, misma que ha fungido como símbolo de los asentamientos humanos, que se ha venido suscitando a lo largo y ancho de nuestro mundo, a través de la historia; ha sido pues la migración eje central de la EVOLUCION Y DESARROLLO DE NUESTRO PLANETA.

Es preciso que todos los pueblos del mundo tengamos presente que nuestro origen como tal, se la debemos sin lugar a dudas, a un grupo de personas que buscando cubrir sus necesidades básicas encontraron en nuestro actual territorio lo necesario y optaron por establecerse ahí, y ese es nuestro ORIGEN como pueblo, somos pues PRODUCTO de las primeras migraciones de aquellos grupos NOMADAS.

“Ayer como ayer y hoy como hoy”; frase que embona muy bien en referencia a que hoy LA MIGRACIÓN enfrenta otros obstáculos, que enfrentaron nuestros antepasados (OBSTÁCULOS NATURALES: NIEVE, LLUVIA, JAURÍA DE ANIMALES SALVAJES, ACCIDENTES GEOGRAFICOS, ETC.).

Los obstáculos de hoy los ha creado el mismo hombre, quien en su afán de defender y proteger un territorio, del cual se declaran propietarios, se convierten en EL EXPERTO CAZADOR de su propio hermano, el HOMBRE.

Para enriquecer lo anterior veamos qué dice la Iglesia Católica en su reciente CARTA PASTORAL, 2003, De los Obispos Católicos de los Estados Unidos y México sobre Migración: “Juntos en el camino de la Esperanza ya no somos Extranjeros”

“De especial preocupación son las políticas de control fronterizo que ambos gobiernos buscan ejecutar, políticas que han contribuido al abuso e inclusive a la muerte de migrantes en México y en los Estados Unidos.
A lo largo de la frontera de ambos países, el Gobierno estadounidense ha emprendido iniciativas de bloqueo fronterizo, con el objetivo de desalentar la migración indocumentada hacia ese país. Estas iniciativas han triplicado a lo largo de la frontera en numero de agentes de la Patrulla Fronteriza, que han adoptado una tecnología sofisticada que incluye censores, cámaras, lentes infrarrojos y bardas reforzadas” (No. 86).

Por lo anterior, se considera pues, a la MIGRACIÓN, como un verdadero y real TERMÓMETRO SOCIAL, que nos obliga a detenernos hacer una LECTURA e INTERPRETACIÓN de la actual situación que vivimos como sociedad.

LA MIGRACIÓN ES EL TEMA DEL NUEVO MILENIO, Y NUNCA COMO HOY ENFRENTA CONDICIONES ANÁRQUICAS, ABUSIVAS Y VIOLENTAS que son sin lugar a dudas, un TRAGICO SÍNTOMA DE LA INEQUIDAD DE NUESTRA ACTUAL SOCIEDAD.

Capítulo II. Migración VS Globalización

La globalización es un hecho, respecto al cual no es posible sustraerse; lo que tiene que hacerse, es aprovechar al máximo sus beneficios y subsanar sus efectos perjudiciales en los diferentes sectores que forman la estructura básica de un país, tales como: El Político, El Económico y El Cultural, mismo que se juegan un papel interesante en el Desarrollo del fenómeno Migratorio.

A) El SECTOR POLÍTICO:
- Los acuerdos migratorios: sobre la mesa cuando interesan.
- Políticas Exteriores contradictorias a Políticas Internas.
- Vació Constitucional, sobre migración, asilo y refugiados.
- Declaraciones.
- Sumisión a intereses Económicos.
- Política Migratoria de México. (Condiciones Fundamentales).

B) EL SECTOR ECONMICO:
- El valor del trabajo , (Laborem Exercens 23).
- La remesas individuales y colectiva.
- Estadística sobre remesas.
- Programas: Proyectos Empresariales.
- Enemigos del desarrollo económico de los países Sub-Desarrollados. (TLC, ALCA).
- Plan de Puebla Panamá y TLC. (México).

C) EL SECTOR CULTURAL/SOCIAL:
- El migrante y su potencial religioso y cultural.
- Vinculo Familiar-Roto.
- Costumbres-Riquezas que compartir.
- Pueblo de solo Mujeres. (México).

A MODO DE CONCLUSIÓN:

Los pueblos no pueden vivir aislados, todos necesitamos de todos para desenvolvernos e ir al encuentro de nuestro destino. Todos los seres humano, cualquiera que sea su raza credo u origen, tenemos derecho a la plena realización y estamos llamados a un fin común, que trasciende y rebasa cualquier ACCIDENTE DE LA GEOGRAFIA, DISTANCIA Y TIEMPO; tal fin y tal comunión tiene como imperativo la HERMANDAD

La HERMANDAD practicada a escala universal de nación en nación, será la base de una NUEVA CONVIVENCIA Y DE UN NUEVO ORDEN INTERNACIONAL, que no dé lugar a la existencia de HEGEMONIAS, que son producto del egoísmo y afanes de dominación.

Por lo antes descrito, es DESAFIO DE TODOS GLOBALIZAR los principios de SOLIDARIDAD Y SUBSIDIARIDAD, lo mas pronto posible, ya que bajo estos criterios es como puede fincarse un NUEVO ORDEN MUNDIAL, que haga posible conciliar y armonizar las relaciones entre las naciones, tantas y tan diversas y al mismo tiempo con derechos y necesidades comunes. A pesar de la diversidad de personas y pueblos todos tenemos una misma naturaleza y pertenecemos a la misma especie humana.

La mundialización deberá realizarse de tal manera que los pueblos se enriquezcan todos unos con otros, no solo en el económico y comercial, sino también en los diferentes aspectos de la vida humana.

Frente a la globalización deben sostenerse el derecho de los pueblos a su INDEPENDENCIA, AUTOGESTION Y AUTOGOBIERNO, y deberá de rechazarse todo aquel intento de DOMINIO e INTROMISIÓN de otros pueblos, en problemas que solo interesan al pueblo afectado, pero también es importante aseverar que las naciones deberán ser corresponsables de que se respetan los DERECHOS HUMANOS en todo el mundo.

Frente a este ir y venir de mercancías, URGE construir una verdadera red de SOLODARIDAD, centrada en la DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA.

Termino, haciendo propias las palabras de Monseñor José Ulises Macías Salcedo, Arzobispo de Hermosillo, Sonora:
“En vez de construir muros que nos dividen, construyamos puentes que nos unan”

ELABORADO POR:
Prof. Francisco J. García Atén
Altar, Sonora a Marzo del 2004

Presentaciones de Powerpoint:

Pasando a Mejor Vida y

El Fenómeno Migratoria, Un Desafío para la Iglesia